The Peruvian Death in Berlin (Hedwig’s Intervention)

Hello and welcome. My name is Henning Dierolf, and I am the host of the Heyrolf podcast.

In this podcast, I show how even a grandmother who had already two strokes and severe dementia was still capable of great love and could move mountains even though she was very limited in an environment that allowed hardly any opportunities to make direct contact with her grandson Henning. She was very isolated, guarded, and restricted, and the clergy were sure that nothing more could come from her. This was supposed to ensure that her only grandson, who, like Hedwig, was also Franconian at heart, would be completely cut off from her. The Swabian and the Freiburg clergy assumed Henning would now be easy prey.

In 2003, when Henning was almost 23 years old and a student at the University of Karlsruhe, he had a Peruvian girlfriend, Cesarina. 

Consequently, Henning was surrounded by a circle of Latinos and Spaniards. 

At a certain point, Cesarina and her best friend Patricia suggested that they take a trip to Berlin.

At the time, Patricia had a boyfriend, Juan, from Monterrey in Mexico, who was doing an internship at the Swabian company Bosch in Karlsruhe.

Patricia's sister, Isabel, was married to Johannes, a German medical doctor. Isabel had trained as a nurse in Germany, and with her husband, they finally had started a family in a suburb of Karlsruhe.

Because Johannes had bought a house and had living space to offer, Henning's girlfriend Cesarina and Patricia lived with him in this house.

At that time, a young Peruvian woman named Mirjam, who was in Germany as an au pair, also lived there.

Consequently, Henning booked train tickets from Karlsruhe to Berlin, where the Peruvians had a Spanish contact at whose apartment they were supposed to stay overnight.

Henning was given no details about who this contact was.

While in Berlin, they all went up the television tower, ate in a Mexican restaurant, ate in a French restaurant and a Starbucks, where Mirijam stole a large cup with the company logo on it without the owners' approval to keep it as a souvenir for herself.

The accommodation with the acquaintance then turned out to be quite problematic, which only Juan from Mexico ultimately realized.

The room had a coal stove, which was a high risk for carbon monoxide poisoning.

In fact, the weather in Berlin was relatively bad at the time of the trip. It was cold and rainy and they were all freezing.

When the group went to bed, Juan was able to take care of the coal stove, and with a lot of luck, they all woke up together the next day.

A short time later, when they were all back in Karlsruhe, Cesarina had to return to Peru because her visa had expired.

Juan made a trip to Munich on his own, and a few years later, he wrote his thesis in Hamburg.

In Berlin, Juan had pointed out to Henning that he thought something was wrong or fake about Henning's Peruvian girlfriend, Cesarina. He said she gave false facts and was deceptive and had no good intentions.

In Karlsruhe, Peruvian Patricia encouraged Henning to video regularly chat with Cesarina, who had since returned to Lima. Regularly, Patricia was present when Henning chatted to Lima.

They finally revealed to Henning that if he wanted Cesarina to return, she could only get a visa if he married her.

However, when viewed soberly, this was not an option for Henning. He made it clear that he would not consider marrying her for a visa.

Miraculously, a few months later, Cesarina was back in Germany, proving that it was possible to get a visa without getting married.

At that time, Henning had already decided to study for some time abroad in Guadalajara, Mexico, at the private Tecnológico de Monterrey.

Before he went there, Cesarina suggested that Henning take her with him to Mexico.

However, Henning refused to do so.

From the Peruvians' point of view, the relationship with Henning was still intact. They believed he was still on a leash.

From Mexico, Henning finally wrote an e-mail to Cesarina saying that he had a new girlfriend, and thanks to the Mexicans, she finally understood and he found a way out of the Peruvian Spanish group that had already solidified around him over the months.

The whole group dynamic that was always going on and developing seemed to be relatively well thought out, as if it were very systematic, as if a clergyman were pulling the strings in the background.

Some aggression and hostility from Spaniards and Peruvians was still to be expected in the years that followed, at the latest after Henning returned from Mexico.

In retrospect, it was very fortunate for Henning that his paternal grandmother Hedwig was still alive at the time. Although she had already had two strokes and was relatively limited, her presence could still be felt.

Decades later, it was clear to Henning that it was thanks to Hedwig's love that Juan from Mexico was present. The name Juan means as much as Hans in German.

Hedwig's late husband and Henning's paternal grandfather was Hans.

The clergy involved in the background, who were acting in the interests of Spain, had already written Hedwig off. Her mind and brain were already so damaged that they assumed she could no longer be of much help to Henning. Her love would no longer be of use.

Hedwig's memory was already very impaired, and she could no longer speak clearly. She was severely disabled and needed constant care. She could no longer wash herself and was often overwhelmed by her surroundings. It was hardly possible for her to move around independently, even with a walker. Her dementia was also quite advanced.

Henning had trust in his grandmother, and, in fact, Hedwig proved the toxic clerics and their followers wrong, namely that she was still capable of carrying her grandson Henning in her heart and even saving his life through love.

Henning was thus spared a very bad and unfortunate destiny thanks to his grandmother's love. Hedwig was the only mother he had who loved him in harmony with his Franconian heart.

Otherwise, because Henning, the German, had proven to be very in conflict with the Spanish St. James and the related Spanish traditions for much time, it could have been his death in Berlin.

For the Peruvian Cesarina and her Peruvian friends, it would have been an honorable death for them. Henning’s death would have led their Peruvian families, their brothers, and their villages to more appreciation from all those Spanish at heart. 

For the death of Henning, they would have been generously rewarded with a better life, more happiness, more wealth and good experiences. They would have risen in society.

Was it similar in regards to Juan, the Mexican?

These considerable benefits of a dead Henning were reason enough for Cesarina to arrange the trip to Berlin under the mentioned circumstances.

The ones Spanish at heart are those ruling the Peruvian people.

Was this also the case for the Mexicans? 

Even though in the beginning, the Spanish called Mexico "New Spain", the ruling nobility of Mexico has largely not been (anymore) Spanish at heart for a considerable time, nor was Juan.

Interestingly, some time later in Karlsruhe, a student who lived in the shared accommodation of the Catholic university congregation associated with Jesuits told Henning that he would now certainly be dead if he had only gone to Peru to Cesarina's village (and not to Berlin).

To find out more, visit the Heyrolf art exhibition at www.heyrolf.com

I wish you a great time, and I hope this got you interested in the outstanding Heyrolf art exhibition.

It really is worth a visit.

Goodbye!

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German

Der peruanische Tod in Berlin (Hedwigs Intervention)

Hallo und herzlich willkommen. Mein Name ist Henning Dierolf und ich bin der Gastgeber des Heyrolf-Podcasts.

In diesem Podcast zeige ich, wie selbst eine Großmutter, die bereits zwei Schlaganfälle und eine schwere Demenz hatte, immer noch zu großer Liebe fähig war und Berge versetzen konnte, obwohl sie in einer Umgebung, die kaum Möglichkeiten für direkten Kontakt mit ihrem Enkel Henning zuließ, sehr eingeschränkt war. Sie war sehr isoliert, zurückhaltend und begrenzt, und die Geistlichen waren sich sicher, dass von ihr nichts mehr kommen würde. Dies sollte dafür sorgen, dass ihr einziger Enkel, der wie Hedwig auch im Herzen Franke war, völlig von ihr abgeschnitten sein würde. Der schwäbische und der Freiburger Klerus gingen davon aus, dass Henning nun eine leichte Beute sein würde.

Im Jahr 2003, als Henning fast 23 Jahre alt war und Student an der Universität Karlsruhe, hatte er eine peruanische Freundin, Cesarina.

Folglich war Henning von einem Kreis von Latinos und Spaniern umgeben.

Irgendwann schlugen Cesarina und ihre beste Freundin Patricia vor, nach Berlin zu reisen.

Zu dieser Zeit hatte Patricia einen Freund, Juan, aus Monterrey in Mexiko, der ein Praktikum bei der schwäbischen Firma Bosch in Karlsruhe machte.

Patricias Schwester Isabel war mit Johannes verheiratet, einem deutschen Arzt. Isabel hatte in Deutschland eine Ausbildung zur Krankenschwester gemacht, und mit ihrem Mann hatten sie schließlich eine Familie in einem Vorort von Karlsruhe gegründet.

Da Johannes ein Haus gekauft hatte und Wohnraum zur Verfügung stand, lebten Henning's Freundin Cesarina und Patricia bei ihm in diesem Haus.

Zu dieser Zeit lebte dort auch eine junge Peruanerin namens Mirjam, die als Au-pair in Deutschland war.

Daraufhin buchte Henning Zugtickets von Karlsruhe nach Berlin, wo die Peruaner einen spanischen Kontakt hatten, in dessen Wohnung sie übernachten sollten.

Henning wurden keine Details darüber mitgeteilt, wer diese Kontaktperson war.

In Berlin stiegen sie alle auf den Fernsehturm, aßen in einem mexikanischen Restaurant, aßen in einem französischen Restaurant und in einem Starbucks, wo Mirijam eine große Tasse mit dem Firmenlogo stahl, ohne die Zustimmung der Eigentümer einzuholen, um sie als Souvenir für sich selbst zu behalten.

Die Unterkunft bei dem Bekannten erwies sich dann als recht problematisch, was letztendlich nur Juan aus Mexiko bemerkte.

Das Zimmer hatte einen Kohleofen, der ein hohes Risiko für eine Kohlenmonoxidvergiftung barg.

Tatsächlich war das Wetter in Berlin zum Zeitpunkt der Reise relativ schlecht. Es war kalt und regnerisch und sie froren alle.

Als die Gruppe zu Bett ging, konnte Juan sich um den Kohleofen kümmern, und mit viel Glück wachten sie am nächsten Tag alle zusammen wieder auf.

Kurze Zeit später, als sie alle wieder in Karlsruhe waren, musste Cesarina nach Peru zurückkehren, weil ihr Visum abgelaufen war.

Juan machte alleine eine Reise nach München und schrieb einige Jahre später seine Abschlussarbeit in Hamburg.

In Berlin hatte Juan Henning darauf hingewiesen, dass er dachte, dass etwas mit Hennings peruanischer Freundin Cesarina nicht stimmte oder dass sie etwas vortäuschte. Er sagte, sie habe falsche Tatsachen vorgegeben und betrogen und habe keine guten Absichten.

In Karlsruhe ermutigte die Peruanerin Patricia Henning, regelmäßig per Video mit Cesarina zu chatten, die inzwischen nach Lima zurückgekehrt war. Patricia war regelmäßig anwesend, wenn Henning mit Lima chattete.

Schließlich eröffneten sie Henning, dass Cesarina nur dann ein Visum bekommen könne, wenn er sie heirate.

Bei nüchterner Betrachtung war dies jedoch keine Option für Henning. Er machte deutlich, dass er nicht in Betracht ziehen würde, sie für ein Visum zu heiraten.

Wie durch ein Wunder war Cesarina einige Monate später wieder in Deutschland und bewies, dass es möglich war, ein Visum zu bekommen, ohne zu heiraten.

Zu diesem Zeitpunkt hatte Henning bereits beschlossen, für einige Zeit im Ausland in Guadalajara, Mexiko, an der privaten Tecnológico de Monterrey zu studieren.

Bevor er dorthin ging, schlug Cesarina Henning vor, sie mit nach Mexiko zu nehmen.

Henning weigerte sich jedoch, dies zu tun.

Aus Sicht der Peruaner war die Beziehung zu Henning noch intakt. Sie glaubten, er sei noch an der Leine.

Schließlich schrieb Henning aus Mexiko eine E-Mail an Cesarina, in der er ihr mitteilte, dass er eine neue Freundin habe. Dank der Mexikaner verstand sie es endlich und er fand einen Weg aus der peruanischen spanischen Gruppe, die sich im Laufe der Monate bereits um ihn herum verfestigt hatte.

Die ganze Gruppendynamik, die immer weiterging und sich entwickelte, schien relativ gut durchdacht zu sein, als wäre sie sehr systematisch, als würde ein Geistlicher im Hintergrund die Fäden ziehen.

In den Jahren, die folgten, war noch mit Aggressionen und Feindseligkeiten von Spaniern und Peruanern zu rechnen, spätestens nachdem Henning aus Mexiko zurückgekehrt war.

Im Nachhinein war es für Henning ein großes Glück, dass seine Großmutter väterlicherseits, Hedwig, zu dieser Zeit noch lebte. Obwohl sie bereits zwei Schlaganfälle erlitten hatte und in ihrer Bewegungsfähigkeit relativ eingeschränkt war, war ihre Anwesenheit noch spürbar.

Jahrzehnte später war Henning klar, dass es Hedwigs Liebe zu verdanken war, dass Juan aus Mexiko anwesend war. Der Name Juan bedeutet auf Deutsch so viel wie Hans.

Hedwigs verstorbener Ehemann und Hennings Großvater väterlicherseits war Hans.

Die Geistlichen im Hintergrund, die im Interesse Spaniens handelten, hatten Hedwig bereits abgeschrieben. Ihr Geist und ihr Gehirn waren bereits so geschädigt, dass sie davon ausgingen, dass sie Henning nicht mehr viel helfen konnte. Ihre Liebe würde nicht mehr von Nutzen sein.

Hedwigs Gedächtnis war bereits sehr beeinträchtigt und sie konnte nicht mehr deutlich sprechen. Sie war schwer behindert und benötigte ständige Pflege. Sie konnte sich nicht mehr selbst waschen und war oft von ihrer Umgebung überfordert. Es war ihr kaum möglich, sich selbstständig zu bewegen, selbst mit einer Gehhilfe nicht. Auch ihre Demenz war schon weit fortgeschritten.

Henning hatte Vertrauen zu seiner Großmutter, und tatsächlich bewies Hedwig, dass die giftigen Kleriker und ihre Anhänger im Unrecht waren, nämlich dass sie immer noch in der Lage war, ihren Enkel Henning in ihrem Herzen zu tragen und ihm sogar durch Liebe das Leben zu retten.

Henning blieb somit dank der Liebe seiner Großmutter ein sehr schlimmes und unglückliches Schicksal erspart. Hedwig war die einzige Mutter, die er hatte und die ihn im Einklang mit seinem fränkischen Herzen liebte.

Andernfalls, weil Henning, der Deutsche, sich lange Zeit als sehr im Konflikt mit dem spanischen St. Jakobus und den damit verbundenen spanischen Traditionen befindlich erwiesen hatte, hätte es in Berlin zu seinem Tod kommen können.

Für die Peruanerin Cesarina und ihre peruanischen Freunde wäre es ein ehrenvoller Tod gewesen. Hennings Tod hätte dazu geführt, dass ihre peruanischen Familien, ihre Brüder und ihre Dörfer von all jenen, die im Herzen Spanier sind, mehr geschätzt worden wären.

Für den Tod von Henning wären sie großzügig mit einem besseren Leben, mehr Glück, mehr Reichtum und guten Erfahrungen belohnt worden. Sie wären in der Gesellschaft aufgestiegen.

War es in Bezug auf Juan, den Mexikaner, ähnlich?

Diese beträchtlichen Vorteile eines toten Henning waren für Cesarina Grund genug, die Reise nach Berlin unter den genannten Umständen zu arrangieren.

Diejenigen, die im Herzen Spanier sind, sind diejenigen, die das peruanische Volk regieren.

Galt dies auch für die Mexikaner?

Auch wenn die Spanier Mexiko anfangs „Neuspanien“ nannten, sind die führenden Adligen Mexikos seit geraumer Zeit größtenteils keine Spanier (mehr), und Juan war auch keiner.

Interessanterweise sagte ein Student, der in der Wohngemeinschaft der katholischen Hochschulgemeinde, die mit den Jesuiten verbunden ist, lebte, einige Zeit später in Karlsruhe zu Henning, dass er jetzt sicherlich tot wäre, wenn er nur nach Peru in Cesarinas Dorf gegangen wäre (und nicht nach Berlin).

Mehr dazu erfahrt ihr in der Heyrolf-Kunstausstellung unter www.heyrolf.com

Ich wünsche euch viel Spaß und hoffe, dass ich euer Interesse an der herausragenden Heyrolf-Kunstausstellung wecken konnte.

Ein Besuch lohnt sich wirklich.

Bis bald!