Heyrolf Podcast

The Resistant Single Person

Henning Dierolf Season 1 Episode 30

In this podcast, I explain how a single person can be and become resistant to manipulation attempts from others, including groups driven by a highly organized religion. The individual can thereby develop without the group, increase in value, retain autonomy over themselves, meaningfully and successfully shape their lives and participate in (surrounding) society. Thus, it is even possible with only one single brain, namely one's own, to gain a lot of knowledge, be cultured and acquire a worldview that does not have to shy away from comparison with that of larger groups.

If you would like to find out more, visit the Heyrolf art exhibition at www.heyrolf.com

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The Resistant Single Person

Hello and welcome! My name is Henning Dierolf, and I am the host of the Heyrolf Podcast.

In this podcast, I explain how a single person can be and become resistant to manipulation attempts from others, including groups driven by a highly organized religion. The individual can thereby develop without the group, increase in value, retain autonomy over themselves, meaningfully and successfully shape their lives and participate in (surrounding) society. Thus, it is even possible with only one single brain, namely one's own, to gain a lot of knowledge, be cultured and acquire a worldview that does not have to shy away from comparison with that of larger groups.

Since the German Henning has been living in Malta, the Muslims were puzzled, and the Turks were not mad about Henning, as Henning was a single person who was an individual without family, without a partner, without a dog, without children and without (close) friends.

Actually, he was the ideal target to be systematically influenced by the means of religion. They assumed he was vulnerable, an isolated single brain, and could easily be manipulated and subdued.

However, even after seven years, the Muslims in Malta had not made any progress with Henning. He was not becoming attached to the Arabs or seeking guidance from a Turkish patriarch.

The Turks were constantly watching Henning. They knew where he lived, the websites he visited, the products he consumed, his contacts, where he came from in Germany, and what his apartment looked like. Henning also willingly explained every concern they had. He told of his experiences, his life, and the work he was doing. He was always curious; he was interested in Radja's family background and life story in Kashmir. He talked to many Turks, Libyans, and Pakistanis and occasionally had contact with Abdullah, a medical student from Kuwait. For years, Henning visited the Turkish restaurant in San Gwann, almost every day.

The Muslims could not understand how Henning could keep to himself. The Muslims were often at least two, at least two brains connected by the love of Mohammed in a common group consciousness based on a common belief, often derived from the holy scriptures of the Koran.

It is well known that a single brain is always inferior to two brains. With at least two brains, it is possible to grasp larger contexts and develop a better, superior worldview in order to manipulate those who are more isolated, in a targeted and successful way. The group would always be able to prevail against the individual.

Nevertheless, it did not bear fruit with Henning. He did not allow himself to be sufficiently drawn into Islam. He did not become dependent on the Turks or the Arabs. He managed perfectly well without their support.

Even when Henning experienced physical or mental pain and thus would be much more vulnerable, he did not seek to become part of the Muslim family, a brother or servant of Allah or the local imam.

He did not allow himself to be incorporated into the religious group dynamics in the endeavor of Muslims to give Allah's people more honor, glory and greatness.

Instead, he pursued his own goals. He had a mind of his own and sovereignty over himself. Henning was his own master.

This drove the Muslims crazy. He was not a Jew! That had been clearly verified. So, how could he be so resistant to external influence?

Someone like Henning was not allowed to be! He was not a Jew, for heaven's sake!

Well, the secret was probably that every day, over and over and of his own accord, Henning exerted himself to thoroughly and successfully contend with his personal experiences. Henning made up his own mind. Doing this was no easy task. In order to successfully deal with one's personal experiences, it takes daily practice and has to be expanded and refined from day to day and month to month over years.

This is how Henning regularly gained clarity about himself and the world and how he relates to his surroundings. Of course, language skills are also important, especially the mother tongue. Because it is with the help of language that one comes to terms with personal experiences.

The image he created for himself did not depend on the judgment of another person. It did not need correction or any influence from outsiders.

Henning was content being alone. He could be alone for many hours a day without being constantly entertained, cared for or distracted by others.

Occasionally, Henning also meditated and often listened to music while doing so.

Over the years, Henning no longer wanted to do without the time alone. He recognized the great benefit of being allowed and able to be alone with himself.

For Muslims, all of this was incomprehensible. They could not and would not separate themselves from their group. The individual Muslim cannot endure this state and is completely confused, becomes aggressive, and immediately reaches for the telephone to contact family or fellow believers. Otherwise, he might harm himself (and sometimes strangers) (physically).

The philosophy behind Henning had a lot to do with a certain Friedrich Nietzsche. He still has a great impact on the Western world today, although, for over 100 years, many churches and other religious organizations have been striving to extinguish his tradition. The approach to this is to eradicate the Prussian people so that it would die out completely. If there were no more Prussian love in the world, then ultimately, no one would be able to understand or truly grasp Nietzsche.

It is similar with the Jewish people, as no matter how thoroughly one has read the scripture and knows the text of the Books of Moses if they have never met a true Jew and spoken and listened to them attentively, they can not really understand Moses. The text tries to convey an experience and an emotion. However, it is only possible to really grasp Jewish love in conjunction with having had empathy for a living authentic Jew, having met him or her personally.

Without the (living) Jewish people, such religions as Christianity would not be possible anymore. They would not be working anymore. The Christian Bible would become useless, no matter how well it is written.

To find out more, visit the Heyrolf art exhibition at www.heyrolf.com

I wish you a great time, and I hope this got you interested in the outstanding Heyrolf art exhibition.

It really is worth a visit.

Goodbye!

 


German


Der widerstandsfähige Einzelne

Hallo und herzlich willkommen! Mein Name ist Henning Dierolf, und ich bin der Gastgeber des Heyrolf-Podcasts.

In diesem Podcast erkläre ich, wie ein einzelner Mensch gegen Manipulationsversuche von anderen, mit einbezogen Gruppen, die von einer hoch organisierten Religion angetrieben werden, resistent sein und werden kann. Der Einzelne kann sich dadurch ohne die Gruppe entwickeln, an Wert gewinnen, die Autonomie über sich selbst behalten, sein Leben sinnvoll und erfolgreich gestalten und an der (umgebenden) Gesellschaft teilhaben. So ist es sogar mit nur einem einzigen Gehirn, nämlich dem eigenen, möglich, viel Wissen zu erlangen, kultiviert zu sein und eine Weltsicht zu erlangen, die den Vergleich mit größeren Gruppen nicht scheuen muss.

Seit der Deutsche Henning auf Malta lebt, waren die Muslime verwirrt und die Türken nicht böse auf Henning, denn Henning war eine einzelne Person, ein Individuum ohne Familie, ohne Partner, ohne Hund, ohne Kinder und ohne (enge) Freunde.

Eigentlich war er das ideale Ziel, um systematisch mit den Mitteln der Religion beeinflusst zu werden. Sie gingen davon aus, dass er verletzlich war, ein isoliertes Einzelhirn, und leicht manipuliert und unterworfen werden konnte.

Doch auch nach sieben Jahren hatten die Muslime in Malta bei Henning keine Fortschritte gemacht. Er knüpfte keine Kontakte zu den Arabern und suchte auch keine geistige Führung bei einem türkischen Patriarchen.

Die Türken beobachteten Henning ständig. Sie wussten, wo er wohnte, welche Websites er besuchte, welche Produkte er konsumierte, mit wem er Kontakt hatte, woher er in Deutschland kam und wie seine Wohnung aussah. Henning erklärte auch bereitwillig alles, womit sie sich befassten. Er erzählte von seinen Erfahrungen, seinem Leben und seiner Arbeit. Er war immer neugierig; er interessierte sich für Radjas familiären Hintergrund und seine Lebensgeschichte in Kaschmir. Er sprach mit vielen Türken, Libyern und Pakistanern und hatte gelegentlich Kontakt zu Abdullah, einem Studenten der Medizin aus Kuwait. Jahrelang besuchte Henning fast täglich das türkische Restaurant in San Gwann.

Die Muslime konnten nicht verstehen, wie Henning so ein Eigenbrötler sein konnte. Die Muslime waren oft mindestens zwei, mindestens zwei Gehirne, die durch die Liebe zu Mohammed in einem gemeinsamen Gruppenbewusstsein verbunden waren, das auf einem gemeinsamen Glauben beruhte, der oft aus den heiligen Schriften des Korans abgeleitet wurde.

Es ist bekannt, dass ein einzelnes Gehirn immer zwei Gehirnen unterlegen ist. Mit mindestens zwei Gehirnen ist es möglich, größere Zusammenhänge zu begreifen und eine bessere, überlegene Weltsicht zu entwickeln, um diejenigen, die isolierter sind, gezielt und erfolgreich zu manipulieren. Die Gruppe wäre immer in der Lage, sich gegen den Einzelnen durchzusetzen.

Dennoch trug es bei Henning keine Früchte. Er ließ sich nicht ausreichend in den Islam hineinziehen. Er wurde nicht abhängig von den Türken oder den Arabern. Er kam auch ohne ihre Unterstützung bestens zurecht.

Selbst wenn Henning körperliche oder seelische Schmerzen hatte und dadurch viel verletzlicher war, strebte er nicht danach, Teil der muslimischen Familie zu werden, ein Bruder oder Diener Allahs oder des örtlichen Imams.

Er ließ sich nicht in die religiöse Gruppendynamik einbinden, in dem Bestreben der Muslime, Allahs Volk mehr Ehre, Ruhm und Größe zu verleihen.

Stattdessen verfolgte er seine eigenen Ziele. Er hatte seinen eigenen Kopf und die Souveränität über sich selbst. Henning war sein eigener Herr.

Das machte die Muslime verrückt. Er war kein Jude! Das war eindeutig bestätigt worden. Wie konnte er also so resistent gegen äußere Einflüsse sein?

Jemand wie Henning durfte das nicht sein! Er war kein Jude, um Himmels Willen!

Nun, das Geheimnis war wahrscheinlich, dass Henning sich jeden Tag aufs Neue und aus eigenem Antrieb heraus bemühte, sich gründlich und erfolgreich mit seinen persönlichen Erfahrungen auseinanderzusetzen. Henning machte sich seine eigenen Gedanken. Das war keine leichte Aufgabe. Um erfolgreich mit seinen persönlichen Erfahrungen umzugehen, bedarf es täglicher Übung und muss von Tag zu Tag und von Monat zu Monat über Jahre hinweg erweitert und verfeinert werden.

So gewann Henning regelmäßig Klarheit über sich selbst, die Welt und seine Beziehung zu seiner Umgebung. Natürlich sind auch Sprachkenntnisse wichtig, insbesondere die Muttersprache. Denn mit Hilfe der Sprache verarbeitet man persönliche Erfahrungen.

Das Bild, das er sich von sich selbst machte, hing nicht vom Urteil einer anderen Person ab. Es bedurfte keiner Korrektur oder Beeinflussung durch Außenstehende.

Henning war zufrieden damit, allein zu sein. Er konnte viele Stunden am Tag allein sein, ohne ständig von anderen unterhalten, umsorgt oder abgelenkt zu werden.

Gelegentlich meditierte Henning auch und hörte dabei oft Musik.

Über die Jahre hinweg wollte Henning die Zeit allein nicht mehr missen. Er erkannte den großen Nutzen, allein mit sich selbst sein zu dürfen und zu können.

Für Muslime war das alles unverständlich. Sie konnten und wollten sich nicht von ihrer Gruppe trennen. Der einzelne Muslim hält diesen Zustand nicht aus und ist völlig verwirrt, wird aggressiv und greift sofort zum Telefon, um mit der Familie oder Glaubensgenossen Kontakt aufzunehmen. Sonst könnte er sich (und manchmal auch Fremden) (körperlich) Schaden zufügen.

Die Philosophie hinter Henning hatte viel mit einem gewissen Friedrich Nietzsche zu tun. Er hat auch heute noch großen Einfluss auf die westliche Welt, obwohl viele Kirchen und andere religiöse Organisationen seit über 100 Jahren versuchen, seine Tradition auszulöschen. Der Ansatz dabei ist, das preußische Volk auszurotten, damit es vollständig ausstirbt. Wenn es keine preußische Liebe mehr auf der Welt gäbe, dann könnte letztlich niemand Nietzsche verstehen oder wirklich begreifen.

Ähnlich verhält es sich mit dem jüdischen Volk. Egal, wie gründlich man die heiligen Schriften gelesen hat und den Text der Bücher Mose kennt, wenn man noch nie einem echten Juden begegnet ist und mit ihm gesprochen und ihm aufmerksam zugehört hat, kann man Mose nicht wirklich verstehen. Der Text versucht, eine Erfahrung und eine Emotion zu vermitteln. Es ist jedoch nur möglich, die jüdische Liebe wirklich zu begreifen, wenn man Empathie für einen lebenden authentischen Juden empfunden hat, wenn man ihm oder ihr persönlich begegnet ist.

Ohne das (lebende) jüdische Volk wären Religionen wie das Christentum nicht mehr möglich. Sie würden nicht mehr funktionieren. Die christliche Bibel wäre nutzlos, egal wie gut sie geschrieben ist.

Um mehr zu erfahren, besucht die Heyrolf-Kunstausstellung unter www.heyrolf.com

Ich wünsche euch viel Spaß und hoffe, dass ich euer Interesse an der herausragenden Heyrolf-Kunstausstellung geweckt habe.

Sie ist wirklich einen Besuch wert.

Auf Wiedersehen!


 

 

 

 

 



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