Heyrolf Podcast

The Demolished Garage Door

Henning Dierolf Season 1 Episode 18

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Today I describe how religious congregations make themselves heard and connect strategically to other congregations by setting an example. It is about the spread and implementation of a “truth” that is supposed to unite many Christians in the following of Jesus under the leadership of Rome. It is about nothing less than the Holy Family!

For more details please have a closer look at the outstanding Heyrolf art exhibition at www.heyrolf.com

Hello and welcome! My name is Henning Dierolf, and I am the host of the Heyrolf podcast.

Today I describe how religious congregations make themselves heard and connect strategically to other congregations by setting an example. It is about the spread and implementation of a “truth” that is supposed to unite many Christians in the following of Jesus under the leadership of Rome. It is about nothing less than the Holy Family!

In 2018, a careless truck driver crashed head-on into the garage of Henning's younger brother Hans in Braunsbach one evening.

Years before, the garage belonged to their mother, Utta, before it belonged to Hans.

The truck driver fled the scene of the accident to avoid being caught.

As he was sitting by the window, Hans witnessed the event and took a picture of the license plate, which helped identify the driver who had caused the damage.

The entire garage door had to be replaced.

It was an insurance claim of several thousand euros.

In the years that followed, this event was ultimately to be interpreted very systematically by the village clergy, Pastor Sauti and Pastor Mayer.

It must have been a sign from God.

It began with the assumption that years before, one of the Dierolf sons would have demolished or entered a garage without permission.

Of course, it must have been Henning, not least because he was the only Dierolf son who was Franconian at heart.

A while later, the garage was even deemed to be metaphorical for a woman's vagina!

Well, before 2018, Henning had had two girlfriends.

The last one, 10 years ago, when Henning was living in Munich, was Sheila from Boston, USA.

Despite all the efforts of the clergy, however, it was not possible to instrumentalize Sheila, who was now an English teacher in Japan, against her ex-boyfriend Henning to condemn him publicly as a malicious and guilty sex offender.

They could not get to Henning through Sheila.

On the contrary, she tended to speak in his favor!

Sex with Henning would have been good and he was an exceptionally good kisser.

But what disgusted Sheila about Henning and made her want to break up with him so badly was his mouth odor. He had such bad halitosis, even though he was a non-smoker, that it was unbearable for her.

At that time, she was beginning to go crazy with fear and worry about the bacteria she might catch from Henning. It even developed to the point where she began to equate all Germans with germs.

In fact, not least because Sheila had studied Psychology at a University in Boston, the question eventually arose as to whether certain “practicing” psychologists were more likely to harm the health of mentally ill patients than to promote their recovery and well-being. 

At the time, Henning was in contact with a psychologist named Aline at the Munich University Hospital. She was born and raised in Munich, a true  Bavarian Wittelsbach München Kindl. 

Was this Aline possibly a great source of suffering and illness? 

Were Aline's activities outside the hospital for the benefit of Bavaria, as the Bavarian Bishop Heinrich Strohm saw it? Did Aline get a great reward from the Wittelsbachers after Henning was harmed? 

In fact, she got a respected heart surgeon as a husband, got promoted in her career at the University, and had a daughter who, ten years later, when she reached puberty at the King Ludwig secondary school, would continue the legacy of Aline and also see great opportunity to better succeed in her life and her career, to benefit much from harming Henning who was a Franconian at heart.

A few years before Sheila, Henning had been in a relationship with an Italian-Spanish-Peruvian Cesarina from 2002 to 2003.

This relationship had been arranged by the Jesuit-affiliated university congregation of Karlsruhe.

Pastor Sauti, who had meanwhile become the Württemberg state police pastor, now saw a great opportunity to permanently “switch Henning off” in front of the entire parish in a religious way.

Henning would have to admit that his capacity for love would be below that of single mothers.

Someone with a mental illness and on medicaments would not be competitive enough to succeed against Spanish and Latinos in their efforts to inflict disdain, harm and much pain on him and his Franconian biological father Peter.

It was certain that Pastor Sauti completely agreed that the Franconian German would always have to be seen as the evil and guilty person.

Nothing the Franconian could do or say would ever change that.

To prevent any possibility for the German Franconian to overcome them and prove them wrong, they would apply force, abuse and aggression on him.

In the end, of course, the German Franconian would have been the aggressive abuser!

Henning would be just a lone individual with an (inferior) brain.

The Spanish, on the other hand, are always many. Large groups connected through the Roman Catholic high beliefs of a love far superior, almost invincible, because the Spanish family would be just like the Holy Family of Jesus.

Even many truck drivers would be highly receptive to their love and their beliefs!

Pastor Sauti finally had the right contact to gain an advantage for the Swabians in the long-standing struggle for confessional predominance in the Schwäbisch Hall region.

He quickly expanded contact with Freiburg, enabling him to count on brave fighters from South America and Spain!

The Swabians and the followers of St. James had a common goal.

The aim was to convict, demolish and eliminate the Protestant Franconians.

Henning was already a total turn-off when he was a student in Karlsruhe!

Not least, the Roman Catholic priests, who were great supporters of Spanish Liberation Theology, had identified an enemy in Henning early on.

As mentioned, it was about the Holy Family of Jesus. Specifically, it was about the mother of Joseph, the stepfather of Jesus of Nazareth.

According to the Spanish view, Joseph’s mother should be better hidden and kept secret.

In all areas where Spanish is spoken, every native speaker sooner or later realizes that there could be no higher love possible than that of the direct biological mother.

Every Spanish woman should feel as if she was Mary, the mother of Jesus.

Henning represented a person in Karlsruhe whose paternal (Franconian) grandmother had greater love (for him) than his direct biological (Swabian) mother.

This could never be allowed!

Under no circumstances should Henning be allowed to leave an intellectual legacy that others could and would continue into the future based on these principles.

To get him out of the way and successfully and completely eradicate him and all of his supporters in the traditional sense, it would be necessary to prove that he was obviously guilty and an evil person.

To make this happen, the Freiburgers and their Spanish colleagues sought to secure the support of Henning's home village. They need to win the villagers over to their side.

As Henning had not lived there for over twenty years, this was very possible,

The good memories of him from his childhood and youth had already faded among the inhabitants, allowing Henning’s (Spanish) opponents to effectively portray him quite differently.

Hence, the sign from God was in the form of the demolished garage door and Hans, the Swabian brother who heroically saved the family from a great financial loss.

As is well known, the Swabians are always very concerned with matters of money. Hans was able to shine and distinguish himself as a great Swabian, as could the police pastor Sauti.

Furthermore, for the rest of his life, Henning‘s brother Hans was supposed to have an eagle’s eye to ensure that Henning never had love again. Otherwise, instantly, he would be caught and highly fined should he dare to enter a “garage”.

The background to the dynamics of the conflict, which has been unresolved for over 1000 years, is the conflict between the Latin tongue and the Germanic tongue. With the “Liberation Theology” from Spain and Latin America, the hatred and aggression on the part of those who have Spanish as their mother tongue took on a whole new dimension after the carnage over the centuries in Central Europe had already died down significantly because after centuries it was exhausting for both parties, and they all became tired of it.

It may soon be very necessary again for "Jesuit" to be a dirty word in public perception. This is because the Ignacio Loyola fanatics, in particular, simply cannot understand sufficient context, are very ignorant and usually display the greatest zeal and religious aggression and deceit of all in favor of the Latin tongue.

Officially, the Jesuits cultivate an image of frugality and take a vow of material poverty. Despite all appearances, however, it is highly deceptive in the end. Behind the façade, however, is an understanding of themselves and a way of thinking that they are the elite of the world, better than anyone else; no one could hold a candle to them. Deep down, the Jesuit is a haughty, proud and self-exalted Spaniard who considers himself the crown of all creation.

The important difference between Sheila and Cesarina was that Sheila was self-determined and tried as hard as she could to understand the bigger picture by herself, while Cesarina was not self-determined. Cesarina never really exerted her brain out of her own initiative contending successfully and sufficienly with her own personal experiences by herself, but was entirely focused on functioning as harmoniously as possible within the framework of religious group dynamics, orchestrated and channeled by a horde of Jesuits. Sheila had her own mind, Cesarina was always instructed by others.

The more pain a person suffers, the less self-determined they usually become. Cesarina caused Henning a great deal of pain for many years. So, was she freed from her own pain by inflicting pain on Henning? Does pain inhibit pain? 

To find out more, visit the Heyrolf art exhibition at www.heyrolf.com

I wish you a great time, and I hope this got you interested in the outstanding Heyrolf art exhibition.

It really is worth a visit.

Goodbye!



German


Hallo und herzlich willkommen! Mein Name ist Henning Dierolf, und ich bin der Gastgeber des Heyrolf-Podcasts.

Heute beschreibe ich, wie religiöse Gemeinden sich Gehör verschaffen und sich strategisch mit anderen Gemeinden verbinden, indem sie ein Zeichen setzen. Es geht um die Verbreitung und Umsetzung einer „Wahrheit“, die viele Christen in der Nachfolge Jesu unter der Führung Roms vereinen soll. Es geht um nichts Geringeres als die Heilige Familie!

Im Jahr 2018 raste ein unachtsamer LKW-Fahrer eines Abends frontal in die Garage von Hennings jüngerem Bruder Hans in Braunsbach.

Die Garage gehörte Jahre zuvor ihrer Mutter Utta, bevor sie Hans gehörte.

Der LKW-Fahrer floh vom Unfallort, um nicht gefasst zu werden.

Hans, der am Fenster saß, wurde Zeuge des Vorfalls und machte ein Foto vom Nummernschild, das zur Identifizierung des Unfallverursachers beitrug.

Das gesamte Garagentor musste ersetzt werden.

Es handelte sich um einen Versicherungsanspruch von mehreren tausend Euro.

In den Jahren, die folgten, sollte dieses Ereignis schließlich von den Geistlichen des Dorfes, Pfarrer Sauti und Pfarrerin Mayer, sehr systematisch interpretiert werden.

Es muss ein Zeichen Gottes gewesen sein.

Es begann mit der Annahme, dass einer der Dierolf-Söhne Jahre zuvor eine Garage ohne Erlaubnis beschädigt oder betreten haben könnte.

Natürlich muss es Henning gewesen sein, nicht zuletzt, weil er der einzige Dierolf-Sohn war, der im Herzen Franke war.

Eine Weile später wurde die Garage sogar als Metapher für die Vagina einer Frau angesehen!

Nun, vor 2018 hatte Henning zwei Freundinnen gehabt.

Die letzte vor 10 Jahren, als Henning in München lebte, war Sheila aus Boston, USA.

Trotz aller Bemühungen der Geistlichen war es jedoch nicht möglich, Sheila, die inzwischen als Englischlehrerin in Japan tätig war, gegen ihren Ex-Freund Henning zu instrumentalisieren, um ihn öffentlich als böswilligen und schuldigen Sexualstraftäter zu verurteilen.

Sie kamen nicht durch Sheila an Henning heran.

Im Gegenteil, sie neigte dazu, zu seinen Gunsten zu sprechen!

Sex mit Henning wäre gut gewesen und er war ein außergewöhnlich guter Küsser.

Aber was Sheila an Henning so abstieß und sie so sehr dazu brachte, mit ihm Schluss machen zu wollen, war sein Mundgeruch. Er hatte so schlechten Mundgeruch, obwohl er Nichtraucher war, dass es für sie unerträglich war.

Zu dieser Zeit wurde sie langsam verrückt vor Angst und Sorge, sich bei Henning mit Bakterien anzustecken. Es ging sogar so weit, dass sie alle Deutschen mit Keimen gleichsetzte.

Tatsächlich kam nicht zuletzt, weil Sheila an einer Universität in Boston Psychologie studiert hatte, irgendwann die Frage auf, ob bestimmte „praktizierende“ Psychologen der Gesundheit psychisch kranker Patienten eher schadeten als ihre Genesung und ihr Wohlbefinden förderten.

Zu dieser Zeit stand Henning in Kontakt mit einer Psychologin namens Aline an der Münchner Universitätsklinik. Sie war in München geboren und aufgewachsen, ein echtes bayerisches Wittelsbacher München Kindl.

War diese Aline möglicherweise eine große Quelle des Leidens und der Krankheit?

Waren Alines Aktivitäten außerhalb des Krankenhauses zum Wohle Bayerns, wie es der bayerische Bischof Heinrich Strohm sah? Erhielt Aline eine große Belohnung von den Wittelsbachern, nachdem Henning zu Schaden gekommen war?

Tatsächlich bekam sie einen angesehenen Herzchirurgen als Ehemann, wurde an der Universität befördert und bekam eine Tochter, die zehn Jahre später, als sie in die Pubertät kam am König Ludwig Gymnasium, das Erbe von Aline weiterführen und auch eine große Chance sehen würde, in ihrem Leben und ihrer Karriere erfolgreicher zu sein und davon zu profitieren, wenn sie Henning, der im Herzen ein Franke war, Schaden zufügte.

Einige Jahre vor Sheila hatte Henning von 2002 bis 2003 eine Beziehung mit einer italienisch-spanisch-peruanischen Cesarina gehabt.

Diese Beziehung war von der jesuitischen Hochschulgemeinde Karlsruhe arrangiert worden.

Pfarrer Sauti, der inzwischen württembergischer Landespolizeipfarrer war, sah nun eine große Chance, Henning vor der ganzen Gemeinde auf religiöse Weise dauerhaft „auszuschalten“.

Henning würde zugeben müssen, dass seine Liebesfähigkeit unter der von alleinerziehenden Müttern liegen würde.

Jemand mit einer psychischen Krankheit und Medikamenten wäre nicht wettbewerbsfähig genug, um gegen Spanier und Latinos zu bestehen, die ihm und seinem fränkischen leiblichen Vater Peter Geringschätzung, Schaden und viel Schmerz zufügen wollten.

Es war sicher, dass Pfarrer Sauti voll und ganz der Meinung war, dass der fränkische Deutsche immer als der Böse und Schuldige angesehen werden müsse.

Nichts, was der Franke tun oder sagen könnte, würde daran jemals etwas ändern.

Um zu verhindern, dass der deutsche Franke sie übertrumpft und ihnen das Gegenteil beweist, würden sie Gewalt, Missbrauch und Aggression gegen ihn anwenden.

Am Ende wäre der deutsche Franke natürlich der aggressive Täter gewesen!

Henning wäre nur ein Einzelgänger mit einem (minderwertigen) Gehirn.

Die Spanier dagegen sind immer viele. Große Gruppen, verbunden durch den römisch-katholischen hohen Glauben einer Liebe, die weit überlegen, fast unbesiegbar ist, denn die spanische Familie wäre genau wie die Heilige Familie Jesu.

Selbst viele LKW-Fahrer wären für ihre Liebe und ihren Glauben sehr empfänglich!

Pfarrer Sauti hatte endlich den richtigen Kontakt, um den Schwaben einen Vorteil im langjährigen Kampf um die konfessionelle Vorherrschaft in der Region Schwäbisch Hall zu verschaffen.

Er baute schnell den Kontakt zu Freiburg aus, sodass er auf mutige Kämpfer aus Südamerika und Spanien zählen konnte!

Die Schwaben und die Anhänger des heiligen Jakobus hatten ein gemeinsames Ziel.

Es ging darum, die protestantischen Franken zu überführen, zu vernichten und zu beseitigen.

Henning war schon als Student in Karlsruhe eine totale Zumutung!

Nicht zuletzt die römisch-katholischen Priester, die große Anhänger der spanischen Befreiungstheologie waren, hatten in Henning schon früh einen Feind ausgemacht.

Wie gesagt, es ging um die Heilige Familie Jesu. Konkret ging es um die Mutter von Joseph, dem Stiefvater von Jesus von Nazareth.

Nach spanischer Auffassung sollte Josephs Mutter besser versteckt und geheim gehalten werden.

In allen spanischsprachigen Gebieten wird jedem Muttersprachler früher oder später klar, dass es keine größere Liebe geben kann als die der direkten leiblichen Mutter.

Jede spanische Frau sollte sich fühlen, als wäre sie Maria, die Mutter Jesu.

Henning repräsentierte in Karlsruhe eine Person, dessen (fränkische) Großmutter väterlicherseits eine größere Liebe (zu ihm) hatte als seine direkte leibliche (schwäbische) Mutter.

Das konnte niemals erlaubt sein!

Henning durfte unter keinen Umständen ein geistiges Erbe hinterlassen, das andere auf der Grundlage dieser Prinzipien in Zukunft weiterführen könnten und würden.

Um ihn aus dem Weg zu räumen und ihn und alle seine Unterstützer im traditionellen Sinne erfolgreich und vollständig zu beseitigen, musste man beweisen, dass er offensichtlich schuldig und ein böser Mensch war.

Um dies zu erreichen, versuchten die Freiburger und ihre spanischen Kollegen, die Unterstützung von Hennings Heimatdorf zu gewinnen. Sie müssen die Dorfbewohner auf ihre Seite ziehen.

Da Henning seit über zwanzig Jahren nicht mehr dort gelebt hatte, war dies sehr gut möglich.

Die guten Erinnerungen an ihn aus seiner Kindheit und Jugend waren bei den Einwohnern bereits verblasst, sodass Hennings (spanische) Gegner ihn ganz anders darstellen konnten.

Daher das Zeichen Gottes in Form des demolierten Garagentors und Hans, dem schwäbischen Bruder, der die Familie heldenhaft vor einem großen finanziellen Verlust bewahrte.

Wie allgemein bekannt ist, befassen sich die Schwaben immer sehr mit Angelegenheiten, die Geld betreffen. Hans konnte glänzen und sich als großer Schwabe profilieren, ebenso wie der Polizeipfarrer Sauti.

Außerdem sollte Hennings Bruder Hans für den Rest seines Lebens ein Adlerauge haben, um sicherzustellen, dass Henning nie wieder Liebe hat. Andernfalls würde er sofort gefasst und mit einer hohen Geldstrafe belegt, sollte er es wagen, eine „Garage“ zu betreten.

Der Hintergrund für die Dynamik des Konflikts, der seit über 1000 Jahren ungelöst ist, ist der Konflikt zwischen der lateinischen und der germanischen Zunge. Mit der „Befreiungstheologie“ aus Spanien und Lateinamerika bekamen der Hass und die Aggression der Spanisch-Muttersprachler eine ganz neue Dimension, nachdem das Gemetzel über die Jahrhunderte in Mitteleuropa schon deutlich abgeklungen war, weil es nach Jahrhunderten für beide Parteien zu anstrengend wurde und sie alle es leid waren.

Es kann bald wieder sehr notwendig sein, dass „Jesuit“ in der öffentlichen Wahrnehmung ein Schimpfwort ist. Denn gerade die Ignatius-Loyola-Fanatiker können einfach nicht genug Kontext verstehen, sind sehr ignorant und zeigen in der Regel den größten Eifer und die größte religiöse Aggression und Täuschung zugunsten der lateinischen Sprache.

Offiziell pflegen die Jesuiten ein Bild der Genügsamkeit und legen ein Gelübde der materiellen Armut ab. Doch trotz allem Anschein ist dies letztendlich eine große Täuschung. Hinter der Fassade verbirgt sich jedoch ein Selbstverständnis und eine Denkweise, nach der sie die Elite der Welt seien, besser als alle anderen; niemand könne ihnen das Wasser reichen. Tief im Inneren ist der Jesuit ein hochmütiger, stolzer und selbstverherrlichender Spanier, der sich selbst als Krone der Schöpfung betrachtet.

Der entscheidende Unterschied zwischen Sheila und Cesarina bestand darin, dass Sheila selbstbestimmt war und sich so gut sie konnte bemühte, das Gesamtbild selbst zu verstehen, während Cesarina nicht selbstbestimmt war. Cesarina strengte ihr Gehirn nie wirklich aus eigener Initiative an, um sich erfolgreich und ausreichend mit ihren eigenen persönlichen Erfahrungen selbst auseinanderzusetzen, sondern konzentrierte sich gänzlich darauf, im Rahmen der religiösen Gruppendynamik, die von einer Horde Jesuiten orchestriert und kanalisiert wurde, so harmonisch wie möglich zu funktionieren. Sheila hatte ihren eigenen Kopf, Cesarina wurde immer von anderen instruiert.

Je mehr Schmerzen ein Mensch erleidet, desto weniger selbstbestimmt wird er in der Regel. Cesarina hat Henning viele Jahre lang große Schmerzen bereitet. Wurde sie also von ihrem eigenen Schmerz befreit, indem sie Henning Schmerzen zufügte? Hemmt Schmerz Schmerz?

Wenn du mehr erfahren möchtest, besuche die Heyrolf-Kunstausstellung unter www.heyrolf.com

Ich wünsche dir viel Spaß und hoffe, dass ich dein Interesse an der herausragenden Heyrolf-Kunstausstellung wecken konnte.

Sie ist wirklich einen Besuch wert.

Auf Wiedersehen!



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