Hello and welcome. My name is Henning Dierolf and I am the host of the Heyrolf podcast.

In this podcast I outline the case of Todd, the assistant to the police chaplain Sauti, a cleric of the South German Württemberg Evangelical Lutheran Church, and his daughter, Hannah.

For a deeper insight into the context, the complete story and a discussion of the theory behind this human dynamic, the listener is referred to the Heyrolf art exhibition at Heyrolf.com.

This is a real-life story. Todd is Henning's oldest brother.

Todd started a family by fathering his daughter, Hannah. When she reached puberty, it became clear how the love in Todd's family was founded.

Through Sauti and his colleagues, this human organization developed in such a way that from an early age, Todd’s daughter Hannah was steered in certain directions.

It is important to know that Henning was a Franconian at heart, like his biological father and paternal grandparents.

On the other hand, Todd was Swabian/Württembergian at heart, just like his mother, Utta.

Even before Henning was born, it was a pressing concern of the Swabians to enforce confessional homogeneity in the Dierolf family. Everyone should and must become Württemberger and Swabian. The Franconians were to be eradicated. There must never again be Franconian Dierolfs in the village.

To achieve this, the Württemberg church systematically penetrated the family from all sides over many decades.

A goddaughter was arranged, church officials married into the family, and neighbors and all social contacts were influenced.

The clergy thoroughly examined each family member's integration into society.

The clergy of Württemberg and their supporters were unscrupulous, and they justified all means.

Basically, it is about the struggle for confessional predominance, about what should be considered natural to man.

Since the city council of the Franconian town of Hall decided in the 15th century that the town was now located on Swabian soil in order to evade the jurisdiction of Würzburg, the situation intensified significantly.

In the wake of the Protestant Reformation of Martin Luther in the 16th century, when a Lutheran Württemberg church was then founded, the religious upheavals had become quite clear.

The Swabians could now use this new church, which was entirely focused on Stuttgart and the Württembergers, to enforce confessional homogeneity in all families within Württemberg/Swabian territory more effectively.

Under the Nazis and Adolf Hitler during the Third Reich, the town of Hall was officially renamed “Schwäbisch” Hall. This renaming has been in place ever since. For outsiders, it always signals that the population is Swabian.

So, when Hannah started puberty, Henning felt more and more compelled to send certain emails to the police chaplain Sauti. It was as if Henning was hearing voices in his head!

It started with:

“You malicious, devious, lying scumbag, stay away from my family, you vicious bitcher, you rotten fucking cleric, you stinking, poisonous Sauti rat. Amen. Holy Peter and Paul!”

It continued…

So I am just waiting for someone in this Schwäbisch Hall to finally realize that it is better to take the fist and punch this Sauti bitcher in the face. There can be nothing more satisfying!

And to take one's foot and kick this scumbag Sauti with all one's might in the groin so that he has to writhe on the floor in extreme pain and can never piss again without pain.

Then, shortly afterward, this came…

Let all souls oppressed, tormented, abused and tortured by the Württemberg clergy pray that one day a Russian may throw a nuclear bomb on this shithole Stuttgart (and hopefully Tübingen too)!

The one who was so close to Henning's ear that he had to make these reports was the pubescent Hannah.

She was now the main radio station and the multiplier of the police chaplain's assistant, Todd, and was expanded from month to month.

She was metaphorically equipped with satellite dishes, broadband connection and all kinds of antennas.

At the latest, when she completes puberty at the age of 16, the communication center will be in its full glory.

Would the work and the crowning of a successful completion of puberty, which would bring Hannah and Todd fame and honor among the Württembergers and Swabians, finally be a dead Henning?

If Hannah managed to bring about the death of Henning as part of her completion of puberty, then it would not be unlikely that she would have a great career in the police force. She could become a senior police officer.

However, if she did not succeed in provoking Henning's death (through religious group dynamics guided by the clergy), then Hannah would probably aspire to and pursue a career in nursing. She could then become a carer for the mentally disabled, similar to Sauti's eldest son, Jonathan.

It is worth mentioning that from an early age, Sauti's son Jonathan had great difficulty in making a sufficiently clear distinction between church and state, which also contributed to a certain radicalism in his desire to make the kingdom of Jesus a reality in all areas of society at all costs, not least to expand the influence and power of the church (and thus of his father).

Is it symptomatic of senior police officers that they have successfully proven themselves during puberty against someone who was seen as the devil? Is it similar for professional soldiers?

Officially, Todd was very pretentious. He claimed not to be a supporter of the church or any religion. He did not pay church tax and had not been to services in years. He claimed not to be practicing or religious at all.

It is common knowledge that the Württemberg church is very adept at misleading others.

Nevertheless, Sauti had baptized Hannah, and Todd functioned excellently within the religious group dynamics of Swabia and Württemberg, channeled and orchestrated by the clergy with the help of religion. Hannah was also increasingly able to function excellently with the clergy.

Of course, it was always about the greater Swabia and the greater Württemberg. The Protestant clergy are the greatest patriots.

Thus, Todd saw himself, among other things, in the service of the (church) fatherland in his endeavors.

Todd and Sauti had a child like Hannah in mind 20 years ago. It was like a dream daughter, as planned.

The church finally made it possible.

With Henning, on the other hand, the church always aimed to portray him as a “devil”, an evil creature to be stigmatized.

He should never have a love in line with the Franconian heart.

The devil is, of course, always a single being, without good love. It is someone who should not have any good experiences, and it is someone who must suffer from pain.

A devil must not have a good family and certainly not have children of one's own choice.

So, in the end, the point of the transmissions from Todd and Hannah was that Henning had to hand himself in.

At least, he should spread a lot of fateful information to become clearly vulnerable and worthy of condemnation (in front of a sufficiently large audience).

Clearly everyone should speak against him and judge him guilty. He should go to jail.

That Henning was a devil must be provable.

So, it became clear what Hannah's life would ultimately be about.

The concern was existential for Hannah.

Henning and all those similar to him would ultimately be thoroughly eradicated if no one were ever able to truly take up and continue their intellectual legacy (in the future).

So if someone is sufficiently and obviously condemned as guilty by enough people and is considered to be a proven evil person, then the latter (the eradication of the guilty and all those similar to the guilty) can be achieved.

Just as the Württemberg clergy and the Swabian community will never and cannot stop pursuing this goal, Hannah would also have to do so.

For her, it would be a matter close to her heart for the rest of her life.

Would the fact that Todd, a graduate of a Realschule, had subscribed to the prestigious Frankfurter Allgemeine Zeitung newspaper at least raise the standard of the struggle for confessional predominance?

It was obvious, at least to Henning, that the Swabians were fomenting war, that they were harboring conflicts, hatred, violence, murder and death.

Has this not always been the main business of the Württemberg church so that the Swabians and the Württembergers would always prevail?

Of course, world peace would be achieved if all people on earth were Swabians. If everyone only had the truths of the Swabians in their hearts and everyone believed the same, then there would be eternal peace and harmony!
 
 To find out more, please visit the Heyrolf art exhibition at www.heyrolf.com

I wish you a great time, and I hope this got you interested in the outstanding Heyrolf art exhibition. 

It really is worth a visit.

Goodbye!

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German

Hallo und willkommen. Mein Name ist Henning Dierolf und ich bin der Gastgeber des Heyrolf-Podcasts.

In diesem Podcast stelle ich den Fall von Todd vor, dem Assistenten des Polizeiseelsorgers Sauti, einem Geistlichen der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche in Württemberg, und seiner Tochter Hannah.

Für einen tieferen Einblick in den Kontext, die vollständige Geschichte und eine Diskussion der Theorie hinter dieser menschlichen Dynamik wird der Zuhörer auf die Heyrolf-Kunstausstellung auf Heyrolf.com verwiesen.

Dies ist eine wahre Geschichte. Todd ist Hennings ältester Bruder.

Todd gründete eine Familie, indem er seine Tochter Hannah zeugte. Als sie in die Pubertät kam, wurde klar, wie die Liebe in Todds Familie begründet wurde.

Durch Sauti und seine Kollegen entwickelte sich diese menschliche Organisation so, dass Todd's Tochter Hannah von klein auf in bestimmte Richtungen gelenkt wurde.

Es ist wichtig zu wissen, dass Henning im Herzen ein Franke war, wie sein leiblicher Vater und seine Großeltern väterlicherseits.

Todd dagegen war im Herzen Schwabe/Württemberger, genau wie seine Mutter Utta.

Schon vor Hennings Geburt befassten sich die Schwaben intensiv damit, die konfessionelle Homogenität in der Familie Dierolf durchzusetzen. Jeder sollte und musste Württemberger und Schwabe werden. Die Franken sollten ausgerottet werden. Es sollte nie wieder fränkische Dierolfs im Dorf geben.

Um dies zu erreichen, durchdrang die württembergische Kirche die Familie über viele Jahrzehnte hinweg systematisch von allen Seiten.

Es wurde eine Patentochter arrangiert, Kirchenfunktionäre heirateten in die Familie ein und Nachbarn und alle sozialen Kontakte wurden beeinflusst.

Die Geistlichen untersuchten gründlich die Integration jedes Familienmitglieds in die Gesellschaft.

Die württembergischen Geistlichen und ihre Anhänger waren skrupellos und rechtfertigten alle Mittel.

Im Grunde geht es um den Kampf um die konfessionelle Vorherrschaft, darum, was für Menschen als natürlich angesehen werden sollte.

Seit der Stadtrat der fränkischen Stadt Hall im 15. Jahrhundert beschloss, dass die Stadt nun auf schwäbischem Boden liege, um der Gerichtsbarkeit von Würzburg zu entgehen, verschärfte sich die Situation erheblich.

Im Zuge der protestantischen Reformation Martin Luthers im 16. Jahrhundert, als dann eine lutherische württembergische Kirche gegründet wurde, waren die religiösen Spannungen offensichtlich geworden.

Die Schwaben konnten nun diese neue Kirche, die sich gänzlich auf Stuttgart und die Württemberger konzentrierte, nutzen, um die konfessionelle Homogenität in allen Familien auf württembergischem/schwäbischem Gebiet effektiver durchzusetzen.

Unter den Nazis und Adolf Hitler im Dritten Reich wurde die Stadt Hall offiziell in „Schwäbisch“ Hall umbenannt. Diese Umbenennung gilt seitdem. Für Außenstehende signalisiert sie immer, dass die Bevölkerung schwäbisch ist.

Als Hannah in die Pubertät kam, fühlte sich Henning immer mehr dazu gedrängt, bestimmte E-Mails an den Polizeiseelsorger Sauti zu senden. Es war, als würde Henning Stimmen in seinem Kopf hören!

Es begann mit:

„Du bösartiger, hinterhältiger, verlogener Drecksack, bleib meiner Familie fern, du bösartige Schlampe, du verdammter Kleriker, du stinkende, giftige Sauti-Ratte. Amen. Heiliger Peter und Paul!“

Es ging weiter ...

Ich warte also nur darauf, dass endlich mal jemand in diesem Schwäbisch Hall begreift, dass es besser ist, die Faust zu nehmen und diesem Sauti-Drecksack eine in die Fresse zu hauen. Es gibt nichts Befriedigenderes!

Und mit dem Fuß zu nehmen und diesem Sauti-Drecksack mit aller Kraft in die Weichteile zu treten, so dass er sich vor Schmerzen auf dem Boden winden muss und nie wieder ohne Schmerzen pissen kann.

Dann, kurz darauf, kam dies ...

Mögen alle Seelen, die von württembergischen Geistlichen unterdrückt, gequält, missbraucht und gefoltert werden, dafür beten, dass eines Tages ein Russe eine Atombombe auf dieses Drecksloch Stuttgart (und hoffentlich auch Tübingen) wirft!

Diejenige, die so nah an Hennings Ohr war, dass er diese Berichte abgeben musste, war die pubertierende Hannah.

Sie war jetzt der Hauptfunkgerät und der Multiplikator des Assistenten des Polizeiseelsorgers, Todd, und wurde von Monat zu Monat erweitert.

Sie war im übertragenen Sinne mit Satellitenschüsseln, Breitbandanschluss und allerlei Antennen ausgestattet.

Spätestens wenn sie mit 16 Jahren die Pubertät abgeschlossen hat, wird das Kommunikationszentrum in seiner vollen Pracht erstrahlen.

Wäre die Arbeit und die Krönung eines erfolgreichen Abschlusses der Pubertät, die Hannah und Todd Ruhm und Ehre unter den Württembergern und Schwaben bringen würde, endlich ein toter Henning?

Wenn es Hannah gelänge, im Rahmen des Abschlusses ihrer Pubertät den Tod von Henning zu verursachen, wäre es nicht unwahrscheinlich, dass sie eine große Karriere bei der Polizei machen würde. Sie könnte eine leitende Polizeibeamtin werden.

Wenn es ihr jedoch nicht gelingen sollte, Hennings Tod zu provozieren (durch religiöse Gruppendynamik unter der Leitung des Klerus), würde Hannah wahrscheinlich eine Karriere als Krankenschwester anstreben und verfolgen. Sie könnte dann Betreuerin für geistig Behinderte werden, ähnlich wie Sautis ältester Sohn Jonathan.

Es ist erwähnenswert, dass Sautis Sohn Jonathan schon in jungen Jahren große Schwierigkeiten hatte, eine ausreichend klare Unterscheidung zwischen Kirche und Staat zu treffen, was auch zu einer gewissen Radikalität in seinem Wunsch beitrug, das Reich Jesu um jeden Preis in allen Bereichen der Gesellschaft Wirklichkeit werden zu lassen, nicht zuletzt, um den Einfluss und die Macht der Kirche (und damit seines Vaters) zu erweitern.

Ist es symptomatisch für hochrangige Polizeibeamte, dass sie sich in der Pubertät erfolgreich gegen jemanden behaupten konnten, der als der Teufel angesehen wurde? Ist es bei Berufssoldaten ähnlich?

Offiziell war Todd sehr anmaßend. Er behauptete, weder ein Anhänger der Kirche noch einer Religion zu sein. Er zahlte keine Kirchensteuer und war seit Jahren nicht mehr zum Gottesdienst gegangen. Er behauptete, überhaupt nicht praktizierend oder religiös zu sein.

Es ist allgemein bekannt, dass die württembergische Kirche sehr geschickt darin ist, andere in die Irre zu führen.

Dennoch hatte Sauti Hannah getauft, und Todd funktionierte hervorragend innerhalb der religiösen Gruppendynamik von Schwaben und Württemberg, die vom Klerus mit Hilfe der Religion kanalisiert und orchestriert wurde. Auch Hannah war zunehmend in der Lage, hervorragend mit dem Klerus zu funktionieren.

Natürlich ging es immer um das größere Schwaben und das größere Württemberg. Die protestantischen Geistlichen sind die größten Patrioten.

So sah sich Todd bei seinen Bemühungen unter anderem im Dienste des (Kirchen-)Vaterlandes.

Todd und Sauti hatten schon vor 20 Jahren ein Kind wie Hannah im Sinn. Es war wie eine Traumtochter, wie geplant.

Die Kirche machte es schließlich möglich.

Bei Henning dagegen zielte die Kirche immer darauf ab, ihn als „Teufel“ darzustellen, als böses Wesen, das stigmatisiert werden sollte.

Er sollte niemals eine Liebe haben, im Einklang mit dem fränkischen Herzen.

Der Teufel ist natürlich immer ein Einzelwesen, ohne gute Liebe. Er ist jemand, der keine guten Erfahrungen machen sollte, und er ist jemand, der unter Schmerzen leiden muss.

Ein Teufel darf keine gute Familie haben und schon gar keine Kinder, die man sich selbst ausgesucht hat.

Am Ende ging es bei den Übertragungen von Todd und Hannah also darum, dass Henning sich ausliefern musste.

Zumindest sollte er viele verhängnisvolle Informationen verbreiten, um eindeutig angreifbar und der Verurteilung würdig zu werden (vor einem ausreichend großen Publikum).

Es sollte ganz klar sein, dass jeder gegen ihn sprechen und ihn für schuldig befinden sollte. Er sollte ins Gefängnis gehen.

Dass Henning ein Teufel war, musste beweisbar sein.

So wurde klar, worum es in Hannahs Leben letztendlich gehen würde.

Die Angelegenheit war für Hannah von existenzieller Bedeutung.

Henning und alle, die ihm ähnlich sind, würden letztlich vollständig ausgemerzt werden, wenn niemand jemals in der Lage wäre, ihr intellektuelles Erbe (in der Zukunft) wirklich aufzugreifen und fortzusetzen.

Wenn also jemand von genügend Leuten ausreichend und offensichtlich als schuldig verurteilt wird und als erwiesenermaßen bösartige Person gilt, dann kann Letzteres (die Ausrottung der Schuldigen und aller, die den Schuldigen ähnlich sind) erreicht werden.

So wie der württembergische Klerus und die schwäbische Gemeinschaft dieses Ziel niemals aufgeben werden und können, so würde auch Hannah dies tun müssen.

Für sie wäre es eine Angelegenheit, die ihr für den Rest ihres Lebens am Herzen liegen würde.

Würde die Tatsache, dass Todd, ein Absolvent einer Realschule, die renommierte Frankfurter Allgemeine Zeitung abonniert hatte, zumindest das Niveau des Kampfes um die konfessionelle Vorherrschaft erhöhen?

Es war offensichtlich, zumindest für Henning, dass die Schwaben Krieg schürten, dass sie Konflikte, Hass, Gewalt, Mord und Tod hegten.

War das nicht schon immer das Hauptgeschäft der württembergischen Kirche, damit die Schwaben und Württemberger immer die Oberhand behielten?

Natürlich würde der Weltfrieden erreicht werden, wenn alle Leute auf der Erde Schwaben wären. Wenn alle Menschen nur die Wahrheiten der Schwaben im Herzen trügen und alle das Gleiche glaubten, dann gäbe es ewigen Frieden und Harmonie!

Mehr darüber erfahrt ihr in der Heyrolf-Kunstausstellung unter www.heyrolf.com

Ich wünsche euch viel Spaß und hoffe, dass ich euer Interesse für die herausragende Heyrolf-Kunstausstellung wecken konnte. 

Sie ist wirklich einen Besuch wert.

Auf Wiedersehen!